월별 주문 및 축제

월별 주문이란 무엇입니까?

짚핑(Ziping)의 논의에서 달의 순서는 태어난 달을 중요한 기준으로 삼고, 종종 달의 가지를 사용하여 계절, 계절의 기 및 조건을 논의합니다. 단순히 "월"의 일련 번호도 아니고 월 열 천간와도 동일하지 않습니다. 가년 음월의 달기둥은 빙음, 월지는 음, 달간은 C이다. C가 食神라고 해서 달의 순서가 食神라고 직접적으로 말할 수는 없다.

축제 달은 음력 달과 다릅니다. 음력(陰月)은 춘절 초부터 곤충이 깨어나기 전까지 시작되며, 음력 정월은 ​​초승달의 첫날부터 시작됩니다. 둘 사이의 경계가 엇갈릴 수도 있습니다. 월순을 논하기 전에 자신이 태어난 명절과 달을 먼저 계산해야 합니다.

달의 질서가 전통 이론에서 중요한 이유는 무엇입니까?

전통적인 이론에서는 5가지 요소를 사계절과 연관시키고, 월의 순서를 성공 또는 실패의 중요한 기준으로 사용합니다. 여기서 "계절"은 전통적인 상징적 틀에 속하며 그날 사람이 태어난 곳의 온도로 직접 대체될 수 없습니다. 한파가 있을 때 음월은 자동으로 자월로 바뀌지 않습니다. 남반구의 계절이 바뀌든, 장르와 알고리즘이 명확하게 정의되어야 하며, 선언 없이 뒤집어서는 안 됩니다.

정보의 4개 계층은 분리되어야 합니다.

principal qi, 철저한, 지휘관, Yongshen라는 네 단어는 같은 단어로 간주될 수 없습니다. 월별 가지에는 두 개 이상의 줄기가 포함되어 있습니다. 사건의 노출과 수렴에 어떻게 대처할 것인지는 각 본문마다 세밀한 분석이 필요하다.

단계별 사례: Jia Sun Yin Yue

첫 번째 단계는 比肩, 食神 및 偏财라는 공통 테이블에 따라 Yinzhong에 A, B 및 W를 저장하는 것입니다. 두 번째 단계에서는 음월 가목의 계절과 뿌리에너지를 기준으로 하여 흥망성쇠를 판단할 수 있다. 세 번째 단계에서 월간 어간이 C이면 食神를 기록합니다. 이는 "월간 분기 principal qiA"와 상호 배타적이지 않습니다. 네 번째 단계는 Moon Order를 사용하여 그리드를 결정하는 것입니다. Bi Jie Yue의 처리 과정과 그 기반이 되는 텍스트를 계속해서 설명할 필요가 있습니다. 특정 지점에서 최종 그리드 이름으로 바로 이동할 수는 없습니다.

가일, 유월로 변경하면 유장신은 正官로 구조를 파악하기는 더 쉽지만, 신이 드러나는지, 다른 가지와 줄기가 어떻게 협력하는지에 대해서는 아직 분석이 필요하다. 이름이 쉽다고 해서 현실이 좋은지 나쁜지를 판단하기가 쉬운 것은 아니다.

일반적인 오해

• 음력 생일월을 이용하여 교집합을 생략하고 월 순서를 직접 취합니다.
• 달의 목을 명명하려면 달 줄기만 보고 달 가지와 티베트 줄기는 생략합니다.
• "적절한 과정에서"를 다른 다섯 가지 요소가 완전히 없거나 기능을 상실했다는 의미로 해석하십시오.
• 지휘관 테이블을 지정하지 않고 모든 지지를 고정된 30일 비율로 넣습니다.

원본 텍스트 및 다음 강의

"San Ming Tong Hui" "인간 원시시"및 "사계절"2 권달의 순서 읽기와 하루의 구분을 설명할 수 있습니다. 공개 녹취록은 여전히 ​​이미지 검토 대상입니다. 관련 속성은 전통적인 이론에 속합니다. 다음 강의:번영과 쇠퇴、패턴。