日主旺衰

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旺衰是一个有框架前提的判断

传统旺衰法比较日主一方及其相对关系，主要讨论季候、根气、生扶和克泄耗。这里的强弱不是身体、心理或人生价值的测量，也不提供天然的百分制。不同分析框架对权重和例外处理可能不同，教程应给出依据而非只报一个分数。

观察日主五行在所用传统季候框架中如何被定位。得时是重要条件，却不等于自动判身旺；失时也不等于完全无力。

逐支展开藏干，记录日主同类在何处、是同干还是同五行，位置和主次如何。印星生身不能直接冒充本身通根，见通根与透干。

同类、印星可能提供支持，但它们自身是否有根、是否受制、是否参与其他组合，仍要检查。并非一见水就固定给甲木加一分。

官杀为克我，食伤为我生而泄，财为我克而耗；三者不能合成一个不分条件的减分项。它们之间也相互生克，不是各自独立。

情形A：甲日寅月，见寅卯木根，天干另见甲乙。可列得时、得根、同类支持三项，但还需检查余柱泄耗与制约。

情形B：甲日申月，虽失木当令，地支仍见寅卯，天干有壬癸生扶。不能仅因申月判“极弱”或“从杀”；根气和印比仍是反向条件。

这两例只给部分条件，说明目标是列证据，不是替读者补成不存在的完整盘。

推荐写法：“在所采扶抑框架中，月令为某支；支持日主的依据有甲、乙两项，限制条件有丙、丁两项，暂判偏强/偏弱；若某根气因规则选择改变，结论需重审。”比只写“身弱30分”更能说明理解程度。

从格涉及日主是否能自立、是否有根或印比、全局是否呈某种集中趋势等条件，各说并不完全一致。不能因同类少就从，或因财官多就从；尤其不能用经历好坏事后决定真从假从。本条只建立反向检查能力，不给跨流派的唯一判式。

可在《子平真诠》影印本书目页中查〈论十干得时不旺失时不弱〉，研读时分别记录原文与后人注释。本文的分步表为说明组织，不冒称原典原有的统一评分法。下一课：格局、用神。