日主旺衰

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旺衰是一個有框架前提的判斷

傳統旺衰法比較日主一方及其相對關係，主要討論季候、根氣、生扶和克洩耗。這裡的強弱不是身體、心理或人生價值的測量，也不提供天然的百分制。不同分析框架對權重和例外處理可能不同，教程應給出依據而非只報一個分數。

觀察日主五行在所用傳統季候框架中如何被定位。得時是重要條件，卻不等於自動判身旺；失時也不等於完全無力。

逐支展開藏幹，記錄日主同類在何處、是同幹還是同五行，位置和主次如何。印星生身不能直接冒充本身通根，見通根與透幹。

同類、印星可能提供支持，但它們自身是否有根、是否受制、是否參與其他組合，仍要檢查。並非一見水就固定給甲木加一分。

官殺為克我，食傷為我生而洩，財為我克而耗；三者不能合成一個不分條件的減分項。它們之間也相互生克，不是各自獨立。

情形A：甲日寅月，見寅卯木根，天干另見甲乙。可列得時、得根、同類支持三項，但還需檢查餘柱洩耗與制約。

情形B：甲日申月，雖失木當令，地支仍見寅卯，天干有壬癸生扶。不能僅因申月判“極弱”或“從殺”；根氣和印比仍是反向條件。

這兩例只給部分條件，說明目標是列證據，不是替讀者補成不存在的完整盤。

推薦寫法：“在所採扶抑框架中，月令為某支；支持日主的依據有甲、乙兩項，限制條件有丙、丁兩項，暫判偏強/偏弱；若某根氣因規則選擇改變，結論需重審。”比只寫“身弱30分”更能說明理解程度。

從格涉及日主是否能自立、是否有根或印比、全局是否呈某種集中趨勢等條件，各說並不完全一致。不能因同類少就從，或因財官多就從；尤其不能用經歷好壞事後決定真從假從。本條只建立反向檢查能力，不給跨流派的唯一判式。

可在《子平真詮》影印本書目頁中查〈論十干得時不旺失時不弱〉，研讀時分別記錄原文與後人註釋。本文的分步表為說明組織，不冒稱原典原有的統一評分法。下一課：格局、用神。